Stephan Grigat plaide ici pour un dépassement de l’athéisme abstrait au profit d’une critique matérialiste de la religion tenant compte des différences entre formes de religiosité et de leur compatibilité avec les Lumières et le projet de l’émancipation sociale. Pour l’auteur, cela suppose de se pencher en particulier sur l’islamisme et ses différentes expressions qui menaceraient les conditions de possibilité d’une réflexion sociale critique. Read More
Horkheimer revient dans cette note de 1967 sur la différence entre le nationalisme de la révolution française, historiquement émancipateur et porté par l’esprit des Lumières, et le nationalisme allemand, agressif dès sa naissance. Cette distinction sera ensuite reprise et essentialisée par certains pans du mouvement antideutsch au profit d’une francophilie kitsch et d’une vision totalement fantasmée du nationalisme français comme incarnation du nationalisme civique. Cette conception se montre ainsi largement indifférente à la réalité du nationalisme républicain de l’État français qui, par bien des aspects, et notamment son islamophobie justifiée au nom d’une laïcité dévoyée, s’avère aujourd’hui beaucoup plus régressif, culturaliste et illibéral que le nationalisme hégémonique de l’Allemagne post-réunification reposant sur un multiculturalisme officiel et l’idée d’une nation morale et vertueuse ayant appris de ses « erreurs » du passé.
Ce texte fut rédigé dans le cadre d’une discussion internationale sur l’antisémitisme dans les mouvements sociaux. Read More
Une perspective marxiste-léniniste sur l’antisémitisme et ses formes historiques.
On m’a dit, on me dit toujours, et on me dira sans doute encore pourquoi s’occuper, aujourd’hui, de l’antisémitisme contemporain ? En cette époque si lisse ou les Juifs jouissent d’une relative tranquillité, et ou les violences et les persécutions sont loin d’égaler, en intensité comme en étendue, celles du passé, proche et lointain ?
Je réponds donc : pour cela même.
Tout le monde parle de « sionisme » à la place de nationalisme israélien. Que penser du sionisme et de l’antisionisme à la lumière d’une conception matérialiste de la nation ? Et pourquoi est-il correct d’affirmer que l’antisionisme n’est que la déclinaison de gauche de l’antisémitisme ?
Nous publions ici une réponse au Bondy Blog au sujet de l’affaire Yann Moix écrit par Yona, animateur du nouveau blog Obsession Juive qui regroupe des ressources, articles et billets d’humeurs d’un juif de gauche radicale à propos du vécu de l’antisémitisme : https://obsessionjuive.home.blog/ Lisez Obsession Juive.
Ces Antideutsch ! Depuis plus de 15 ans, ils hantent les discussions politiques en République fédérale d’Allemagne et, dernièrement, sont également apparus dans les débats autrichiens. Ils sont censés être racistes. Et bellicistes. Amis de Bush et admirateurs de Sharon. Parfois perçus comme des carriéristes universitaires, parfois comme d’odieux polémistes. La gauche les déteste parce qu’elle y voit des convertis libéraux-conservateurs. La droite ne les aime pas parce qu’ils sont marxistes. D’où viennent ces praticiens de la critique mal aimés ? Et que veulent-ils ?
Pour la majeure partie de l’opinion libérale et de gauche européenne, le retrait des États-Unis de l’accord sur le nucléaire iranien de 2015 serait le fruit de l’irrationalité supposée de Trump et de sa politique belliciste et constituerait une décision nuisant à la stabilité du Moyen-Orient. Cette position, teintée d’antiaméricanisme, de nationalisme et de patriotisme européen, passe totalement sous silence l’expansionnisme, le militarisme et l’antisémitisme du régime iranien, comme le souligne ce court texte de Stephan Grigat. Read More
La droite n’a pas l’exclusivité de l’antisémitisme. L’agression de Finkielkraut a fait apparaître le problème de l’antisémitisme à gauche. Read More
Julien Tenach se propose d’analyser le traitement hégémonique de l’antisémitisme au cours du colloque « Résurgences de l’antisémitisme : réalités, fictions, usages » organisé par l’Institut Marcel Liebman le 12 et 13 décembre 2018 à l’Université libre de Bruxelles. Il apparait que la question de l’instrumentalisation politique de l’antisémitisme visant à discréditer la gauche radicale primait sur celle de la réalité et des formes de l’antisémitisme contemporain. Read More